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是个勤于思考﹑探索与发问的朴素哲学家，也都曾经参究过古往今来之大哲与禅宗祖师的公案：「生从何来？」然而，吊诡而又可惜的是，随着人间烟火的不断熏染，愈来愈加执着于感官与物欲的追逐，大伙儿不是逐渐淡忘了这...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html
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都面临同样的问题，他们似乎都只能向信众推销单一偶像，没有开山祖师亲自到场，信徒的热忱就表露不出来。
未来星云法师指定继承人可能需要考量三项因素：首先，佛光山元老级的干部对星云法师的接班人选僵持...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
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唐文宗“特辍朝三日”，命“重臣缟素”，隆重葬之。被尊为“华严宗第四代祖师”。有唐一代，五台山名僧辈出，这也是五台山佛教圣地形成的一个重要标志。
五台山佛教圣地形成的再一标志，是佛教寺院的大规模...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
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真实相状，相信透过天台宗的引介，会是在教理与行证双方面都能提供佛教义理的优良进路。 第一节: 源自印度的佛法
佛法发源于印度，佛教的祖师释迦牟尼佛出身于印度刹帝利阶级，其父为迦比罗卫城城主...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
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演变法则所支配。若把它看成一成不变的东西，或以为佛世可以变异，后人唯有老实的遵守，说什么：放之四海而皆准，推之百世而可行。或以为祖师才能的量取舍，我们只有照着做。这就违反了佛法——‘闭行无常’，法则的...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
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析论〉，《谛观》，38期，页130–217。
江灿腾 1996， 《明清明国佛教思想史》，北京：中国社会科学出版社。
牟宗三 1978， 〈如来禅与祖师禅〉，《现代佛教学术丛刊》（张曼涛...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
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华严大学，专弘华严教法。1917年奉冶开和尚命，住持常熟兴福寺，续为华严大学培养了一批弘扬华严宗的学僧。
天台宗有谛闲法师为一代中兴祖师。谛闲法师曾住持宁波观宗寺，因立志恢复台宗祖庭，改之为观宗...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524082384.html
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天下，曹一角 的格局。
临济宗在北宋人才济济，宗徒甚众，对于扩大禅宗组织发挥了关键作用。北宋临济宗主干出自临济义玄的六传弟子石霜楚圆门下。一支以杨岐方会为祖师，形成了杨岐派。方会下传五祖法演，法演...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
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、终、顿、圆五教。华严宗祖师贤首把天台智顗所说的圆教称为「同教一乘圆教」，自宗所判的圆教则称为「别教一乘圆教」。因此在中国佛教的传统判教思想中，实有两种圆教观念。牟先生在《佛性与般若》中着力讨论这两...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
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了净土宗祖师的塔院，而且成了弘扬净土宗的中心道场，怀恽、净业相继充任寺主 ，继续弘扬净土教义。由于善导正式创立了净土宗，香积寺也因此成为本宗的祖庭。 古代长安在一个相当长的历史时期里曾经是中国佛教的...
不详
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